استاد شیخ علیرضا حدائق در دهه دوم صفر 97 شبها در منزل آقای توکلیان واقع در خیابان قصردشت سخنرانی می کردند.
- بازدید: 759
استاد شیخ علیرضا حدائق روز پنجشنبه 3 آبان 97 با حضور در اداره بیمه سلامت استان فارس در همایش بزرگداشت هفته بیمه سلامت در باب «سلامت از منظر اسلام» سخنرانی کردند.
- بازدید: 874
استاد شیخ علیرضا حدائق روز پنج شنبه 3 آبان 97 در مراسم استقبال از کاروان اربعین امام حسین علیه السلام که در بنای مقدس بیت العباس (ع) برگزار شد سخنرانی کردند.
- بازدید: 769
استاد حدائق روز سه‌شنبه 1 آبان 97 با حضور در دانشگاه آزاد اسلامی واحد شیراز در جمع اساتید و دانشجویان دانشکده مهندسی این دانشگاه با محوریت حدیثی از امام حسین علیه‌السلام سخنرانی کردند.
ایشان در ابتدای سخنان خود فرصت شناسی را یکی از مهم‌ترین درس‌های فرهنگ عاشورا دانستند و گفتند: امام حسین علیه‌السلام به همه انسان‌ها آموخت که در هرجایی که امکان هدایت و تذکر و راهنمایی به خوبی‌ها است باید استفاده کرد و خود حضرت نیز هرجایی که مخاطبی برای سخنان خود می‌یافتند صحبت می‌کردند. بالاخره این دوره‌های جوانی و تلاش به پایان خواهد رسید و باید آن‌گونه زندگی کنیم که شرمنده حضور در درگاه آفریدگار مهربان نشویم.
مدیرعامل بنیاد و موسسه فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) فارس به حدیثی از امام حسین علیه‌السلام که حضرت فرمودند: «إنّ الله جلّ ذكره ما خلق العباد إلاّ ليعرفوه، فإذا عرفوه عبدوه، فإذا عبدوه استغنوا بعبادته» این سؤال را مطرح کردند که هدف از خلقت انسان‌ها چیست؟ آیا هدف این است که چند صباحی در این دنیا زندگی کنیم و از مواهب دنیا استفاده کنیم؟ اگر هدف این‌ها باشد که باید همه این مواهب را بگذاریم و برویم.
استاد حدائق با بیان اینکه هدف از خلقت، عبادت و شناخت خدای بزرگ است افزود: نماز، حج، عبادات دیگر و همین زیارت اربعینی که در پیش داریم باید ضریب معرفتی انسان را بالا ببرد. زائر حسینی کسی است که رفتنش با برگشتنش متفاوت باشد. نمازگزار واقعی کسی است که حالت قبل از نمازش باحالت بعد از نمازش متفاوت باشد. اگر این‌طور نباشد عبادت نبوده بلکه عادت بوده است. به قول مرحوم آیت‌الله مشکینی بعضی‌ها نمازشان نرمش است و روزه‌شان رژیم غذایی؛ به دلیل اینکه ضریب معرفتی فرد را بالا نمی‌برد.
مسئول حوزه علمیه منصوریه با تأکید بر اینکه دانش نیز باید ضریب معرفتی انسان را بالا ببرد گفت: خدای‌نخواسته این‌طور نباشد که کسی بگوید در دوره دانش‌آموزی ارتباط بیشتری با خدا داشتم تا دوره دانشجویی. انسان باید وقتی استاد دانشگاه می‌شود عبادتش عمیق‌تر و پرمغزتر از دوران دانشجویی باشد زیرا هرچه به حجم اندوخته‌هایمان اضافه می‌شود باید به معرفتمان افزوده گردد.
وی در ادامه افزود: برای خدا کم گذاشته‌ایم که کم دریافت می‌کنیم. خداوند متعال خطاب به پیامبر صلی‌الله علیه و آله می‌فرماید: به بندگان من بگو اگر می‌خواهید بدانید که نزد من چه جایگاهی دارید بدانید که من در قلب شما چه جایگاهی دارم. ارزش انسان‌ها و مبنای پاداش به آن‌ها معرفت آن‌ها است.
مسئول حوزه علمیه مولی‌الموحدین با بیان اینکه آثار ارزشمند عبادت و حتی ترکش اولیه گناه متوجه خود انسان است به خاطره‌ای از ملاقات با یک گروه توریست اشاره کرد که در آن ملاقات به‌محض مطلع شدن از اینکه استاد می‌خواهند روایتی را به آن‌ها هدیه دهند سعی کردند سخن استاد را ضبط کنند.ایشان به تلاش دیگران برای فهمیدن حرف حق و کلام صحیح اشاره کردند و از این مطلب ابراز تأسف کردند که این حدیث را بارها در جلسات شیعیان مطرح کرده‌اند و آن‌ها شنیده‌اند و برخاسته‌اند اما دریغ از یک یادداشت برای عمل کردن. وی تأکید کرد: اگر آن‌ها با این روحیه، عقب باشند جای تعجب است.
استاد حدائق ضمن اذعان به این مطلب که اگر معرفت باشد انسان، جان می‌دهد ولی جانان نمی‌دهد گفت: اگر معرفت آمد لازم نیست به یک فرد در جامعه، وظیفه‌اش را یادآوری کنیم. وی در ادامه افزود: من در طول عمر خودم ندیده‌ام که کسی ادعا کند با خدا صادقانه همراهی کردم ولی خدا حمایت نکرد. یا برای خدا انفاق کردم یا جمله‌ای صادقانه برای خدا گفتم و خدا حمایت نکرد. هر جا عقب می‌مانیم به خاطر این است که برای خدا کار نمی‌کنیم.
مؤسس کانون مشاوره انس با فطرت در بیان فراز سوم سخن امام حسین علیه‌السلام گفت: اگر انسان معرفت به خدا پیدا کرد خدا او را از دیگران بی‌نیاز می‌کند. وی در ادامه افزود: در پایان سخن امام حسین علیه‌السلام شخصی از میان جمعیت بلند شد و پرسید: راه خداشناسی چیست؟ امام فرمودند: « معرفة أهل كلّ زمان إمامهم الذي يجب عليهم طاعته» اینکه انسان امام زمان خودش را خوب بشناسد. اینکه بداند امام منتظر کیست؟ چه انتظاری از انسان دارد؟ الآن در ایام اربعین حسینی هستیم و می‌بینیم که این‌همه تجلیل از امام حسین علیه‌السلام می‌شود ولی باید تجلیلی به‌مراتب بیشتر از آن در مورد امام زمان (عج) صورت گیرد.
استاد حدائق در پایان به داستان مسلمان شدن و همراهی وهب مسیحی تازه‌داماد 25 ساله و همسر 17 ساله و مادرش با امام حسین علیه‌السلام اشاره کردند به دو نکته مهم اشاره کردند: یکی اینکه امام حسین علیه‌السلام متعلق به همه اقشار و مذاهب است و دوم اینکه این سه نفر میزان الاعمال شیعیان امام حسین علیه‌السلام در روز قیامت می‌شوند درحالی‌که تنها ده روز به امام ایمان آورده بودند و در رکاب حضرت به شهادت رسیدند.
- بازدید: 946
استاد حدائق روز یکشنبه 29 مهر 97 در مراسمی که به مناسبت تقدیر از انجمن اولیاء و مربیان مدرسه آل محمد (ص) به خاطر کسب رتبه اول کشوری برگزارشده بود شرکت کرد.
در این مراسم که با حضور مدیرکل آموزش‌وپرورش استان فارس و مسئولین مربوطه برگزار شد با حضور استاد حدائق از اعضای انجمن اولیاء و مربیان این مدرسه با اهداء لوح تقدیر، قدردانی شد.
پس‌ازآن استاد حدائق در سخنانی ضمن تأکید بر اهمیت علم‌آموزی گفت: در هیچ دینی به‌اندازه اسلام، نسبت به علم تجلیل نشده است. معلم، خدا است و معلمی شغل خدا است. خداوند متعال می‌فرماید: «اتقوا الله یعلمکم الله» اگر تقوا داشته باشید خدا معلم شما می‌شود.
ایشان با بیان اینکه خداوند در سرآغاز رسالت پیامبر پنج آیه ابتدایی سوره علق را بر پیامبر نازل کرد و تکلیف 23 سال حضرت را مشخص کرد افزود: اگر امروز جوامع بشری آسیب می‌بینند از جهل است. رسول‌الله فرمود: بهترین دوست شما عقلانیت شما است و بدترین دشمن شما جهالت و نادانی شما است.
مدیرعامل بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) با طرح این سؤال که علمی پیامبر صلی‌الله علیه و آله قصد داشت آن را گسترش دهد چیست؟ به داستان سؤال یک دانشجو اشاره کرد و گفت: یک‌وقت دانشجویی از من سؤال کرد که پیامبر صلی‌الله علیه و آله پزشکی بلد بود؟ گفتم: اول پزشک روزگار، رسول‌الله است. گفتم: طب الرسول صلی‌الله علیه و آله و طب الرضا علیه‌السلام را ببینید. سال‌ها قبل آقای دکتر بی‌آزار شیرازی کتابی را از کتاب‌فروشی‌های مدینه خرید و به ما هدیه داد. نام این کتاب «التداوی بطب علی بن ابیطالب» بود. این دانشمندِ پزشکِ سرشناسِ اهل سنتِ استاد الازهر، سخت‌ترین بیماری‌های زمان معاصر ما را شناسایی کرده بود و به گذر زمان برگشته بود. از این بیماری‌ها از علی بن ابیطالب علیه‌السلام سؤال کرده بودند و امام داروهایی را تجویز کرده بودند که امروز در درمان آن بیماری‌ها از آن استفاده می‌کنند.
ایشان در ادامه افزود: ما به این مکتب افتخار می‌کنیم. مکتبی که در تمام عرصه‌ها راهکار برای نجات بشریت دارد. شخصی پرسید که با این تفاصیل چرا عقب هستیم؟ گفتم: چون بد مسلمان‌هایی هستیم. اسلام به ذات خود ندارد عیبی هر عیب که هست از مسلمانی ما است. اسلام می‌گوید دروغ نگویید آن‌ها دروغ نمی‌گویند و پیشرفت می‌کنند ولی ما دروغ می‌گوییم و پیشرفت نمی‌کنیم. آنچه از اسلام می‌بینید در غرب به آن عمل می‌شود.
مسئول حوزه علمیه منصوریه در بیان تفاوت علم و سواد این پرسش را مطرح کرد که آیا علم، دانستن فرمول و مسأله و زبان خارجی و حدیث و آیه و روایت است؟ وی تأکید کرد: این‌ها سواد است ولی علم نیست. امروز نظام آموزشی ما باید به سمت آموزش علم برود. علت اینکه داریم آسیب می‌بینیم این است که به سواد بیشتر از علم اهمیت می‌دهیم.
تفاوت بین سواد و علم چیست؟ معیار علم چیست؟ علمی که تمام مرزهای محدودیتی را رسول‌الله برای آن برداشت:
مرز جنسیتی ندارد: «طَلَبُ العِلمِ فَريضَةٌ عَلى كُلِّ مُسلِمٍ و مُسلِمَةٍ»
مرز جغرافیایی ندارد: «اُطلبُوا العِلمَ و لو بالصين»
مرز سنی ندارد و تا آخرین لحظه عمر باید فرا گرفت: «اطلُبوا العِلمَ مِنَ المَهدِ إلَى اللَّحْدِ»
مسئول محترم حوزه علمیه مولی‌الموحدین در پایان به حدیثی از امام صادق علیه‌السلام اشاره کرد حضرت فرمودند: تمام علم را در چهار جمله دیدم:
«أن تَعرِفَ نَفسَکَ» اینکه انسان خودش را خوب بشناسد. ثانیه‌ای از زندگی‌مان در اختیار خودمان نیست.
«أن تَعرِفَ رَبَّکَ» اینکه خدایت را بشناسی. عالم یعنی خداشناس. دانش‌آموز موفق دانش‌آموزی است که سال‌به‌سال معرفتش نسبت به خدا بیشتر باشد. هرکسی به هر مقداری که نعمتش بیشتر است باید خداشناسی‌اش بیشتر باشد ولی برخی برعکس عمل می‌کنند.
«أن تَعرِفَ مَا أرادَ بِکَ» وظیفه‌شناس باشد؛ نسبت به والدین، همسر، جامعه و خودم چه مسئولیتی دارم؟
«أن تَعرِفَ مَا یُخرِجُکَ مِن دینک»؛ آسیب‌شناس باشد. خطرها و زیان‌ها را بشناسد و فریب نخورد و دشمن سر او کلاه نگذارد. باید کارهایی که ما را از آفریدگار مهربان جدا می‌کند کنار بگذاریم.
- بازدید: 781