💥امام مهدی(عج) در کلام امام هادی(ع)
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا و نبینا حبیب الهی العالمین اباالقاسم المصطفی محمد.
و علی اهل بیت الائمه الهداه المهدیین المکرمین لا سیما بقیه الله المنتظر (عجل الله تعالی فرجه الشریف).
عرض سلام و احترام محضر شما عزیزانی که برنامه‌ی چهارده معصوم را مشاهده می‌فرمایید. که صالحات باقیاتی است از فقید سعید، مرحوم آقای حاج ابراهیم یقطین (رحمت الله علیه). خداوند هم ایشان را و هم درگذشتگان از این فامیل محترم را، اهل بیت مکرمه ایشان و فرزندانی که از ایشان به لقاء الهی پیوستند را، با اولیای معصومین محشور بگرداند.
در دوازدهمین جلسه، پای سخن دوازدهمین معصوم و دهمین امام هستیم. در جمله‌ای از فرمایشات امام هادی(ع) نسبت به امام زمان(عج) می‌فرماید: «به یجمع الکلم»[1] امام زمان(عج) شخصیتی است که همه چیز را جمع می‌کند؛ سخن‌ها را، حرف‌ها را؛ یعنی یک وحدت رویه‌ای در اعتقادات و در سخن‌ها و گفتار‌ها ایجاد خواهد شد. این پراکندگی و تشتتی که ما متاسفانه امروز شاهدیم که بین اقوام و ملل و ادیان موجود است؛ مسیحیت، یهودیت، اسلام، زرتشت. گروه‌های مختلفی که شما امروز در دنیا مشاهده می‌کنید. هرکسی به نحوی و به طریقی، سخنی و کلامی دارد، در عصر ظهور همه یکپارچه می‌شود، همه متحد می‌شود و همه جمع می‌شود.
«و یتم النعم»[2] امام زمان(عج) با آمادنش نعمت را تمام می‌کند. در برنامه‌های گذشته از سخنان معصومین عرض کردیم؛ دانشی انسان‌ها پیدا می‌کنند که به منابع و ذخایر و فرصت‌هایی که خدا برای بشریت آفریده، دسترسی پیدا می‌کنند و مطلع می‌شوند. الان ما در همین زمان موجود اطلاعی نداریم که در اعماق زمین، در همین جایی که ما زندگی می‌کنیم، چه ثروت‌ها و چه سرمایه‌هایی خدا قرار داده. ولی در عصر ظهور چون دانش آن ایجاد می‌شود به برکت آمدن حضرت، نعمت‌ها تمام می‌شود.
«و یحق الله به الحق»[3] خداوند به واسطه‌ی امام زمان(عج)، حق را جامه‌ی عمل می‌پوشاند؛ یعنی شما دیگر ناحقی نمی‌بینید، ظلم نمی‌بینید، اجهاف نمی‌بینید. هر چه مشاهده می‌کنید و هر اتفاقی که می‌افتد حق است؛ یعنی مرضی خداست و خدا می‌پسندد.
«و یزهق الباطل»[4] در دوران ظهور حضرت، باطل از بین می‌رود و نابود می‌شود. بعد امام می‌فرماید: «و هو مهدیکم المنتظر»[5] این آقایی که به واسطه‌ی او این اتفاق‌های ارزشمند رقم می‌خورد، همان مهدی‌ای است که همه انتظار او را می‌کشند. هدایت‌گری است که بشریت در انتظار او به سر می‌برد.
من جمله‌ی دیگری را از فرمایشات امام هادی(ع)، تکمیل عرائض خودم قرار بدهم. در عصر غیبت، از گروه‌هایی که تاثیر گذارند در هدایت جامعه و رشد جامعه، در کلام امام هادی(ع) عالمان و دانشمندان دینی هستند. در سخنی امام هادی(ع) می‌فرماید: «لولا من یبقی بعد غیبه قائمکم»[6] اگر در دوران غیبت قائم شما، یعنی صاحب الزمان(عج) در عصر غیبت، نبودند، «من العلماء»[7] از دانشمندانی که، «الداعین الیه» مردم را به سوی خدا دعوت می‌کنند. «و الدّالّین علیه»[8] و راهنمایی و دلالت می‌کنند بر حق و حقیقت و واقعیت. «و الذّابّین عن دینه بحجج الله»[9] اگر این علمایی که از دین خدا دفاع و حمایت می‌کردند با دلایلی که دلایل الهی و توحیدی است؛ «والمنقذین للضّعفاء من عباد الله»[10] اگر این علما و دانشمندانی که دستگیری می‌کنند، بندگان ضعیف خدا را، آنهایی که از نظر اعتقادی، اطلاعات دینی و مذهبی آنها کم است، این دانشمندان دینی از این ضعفاء و بندگان ضعیف الهی، دستگیری می‌کنند. اگر چنین اتفاقی نمی‌افتاد و این علماء نمی‌بودند؛ «من شباک ابلیس و مردته»[11] که این علماء بندگان خدا را از وسوسه‌های شیطان و تیر‌های شیطان و شیطان‌‌صفتان حفظ می‌کردند، امام هادی(ع) می‌فرماید: «لما بقی احد الا ارتدَّ عن دین الله»[12] اگر این سنگربانان معارف دینی در عصر غیبت نبودند؛ ما همه مدیون و وامدار الطاف ذات مقدس ربوبی و اولیای معصومین و بعد هم بزرگان، از علماء و اندیشمندانی که در گذشته‌ی تاریخ با علم خود، با بیان خود، با تالیفات خود از ارزش های دینی سنگربانی کردند، هستیم. از شیخ مفید‌ها و کلینی‌ها و سیدرضی و سید مرتضی‌ها گرفته، تا برسیم به فقهایی همانند علامه‌ی حلی، محقق حلی و شیخ انصاری، میرزای شیرازی، صاحب جواهر، صاحب حدائق و شخصیت‌هایی در زمان معاصر ما؛ حضرت امام، فقها و مراجع عظام که اینها سنگربانان دین هستند و شیطنت های دشمنان را از ساحت مقدس دین رفع و دفع می‌کنند و شبهات را پاسخ می‌دهند.
بعد امام هادی(ع) در پایان می‌فرماید: «ولکنهم یمسکون اَزِمَّهُ قلوب ضعفاء الشّیعه»[13] این علمای متعهد متخصص، قلوب ضعفاء شیعه را بدست آوردند و مدیریت کردند، «کما یمسک صاحب السفینه سکانها»[14] همانطوری که ناخدای کشتی، کشتی را در امواج خروشنده‌ی دریا بسوی ساحل نجات هدایت می‌کند. این دانشمندان و علماء دین هم قلوب ضعفاء شیعه را به سمت هدایت و معنویت مدیریت کردند.
بعد حضرت می‌فرماید: «اولئک هم الافضلون عند الله عز و جل»[15] این‌هایی که این نقش مهم را ایفا می‌کنند؛ یعنی نقش هدایت و تربیت، و مدیریت می‌کنند شیعیان را از اینکه فریب انحرافات و تسویلات شیطانی را نخوردند، امام می‌فرماید اینها با فضیلت ترین انسان‌ها در پیشگاه پرودگاه هستند .
انشالله که بتوانیم از نعمت‌هایی خدا برای ما قرار داده و از اندیشمندان و علماء ما و بزرگانی که در گذشته‌ی تاریخ و زمان معاصر، پاسداری و سنگربانی کردند از معارف دینی، قدرشناسی و تبعیت و مطابعت کنیم.
توفیقات همه‌ی عزیزان را از خدای منان خواستارم.
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته.
[1] الزام الناصب فی اثبات حجة الغائب ج1 ص168
[2] الزام الناصب فی اثبات حجة الغائب ج1 ص168
[3] الزام الناصب فی اثبات حجة الغائب ج1 ص168
[4] الزام الناصب فی اثبات حجة الغائب ج1 ص168
[5] الزام الناصب فی اثبات حجة الغائب ج1 ص168
[6] الفصول المهمه فی اصول الائمة ج1 ص604
[7] الفصول المهمه فی اصول الائمة ج1 ص604
[8] الفصول المهمه فی اصول الائمة ج1 ص604
[9] الفصول المهمه فی اصول الائمة ج1 ص604
[10] الفصول المهمه فی اصول الائمة ج1 ص604
[11] الفصول المهمه فی اصول الائمة ج1 ص604
[12] الفصول المهمه فی اصول الائمة ج1 ص604
[13] الفصول المهمه فی اصول الائمة ج1 ص604
[14] الفصول المهمه فی اصول الائمة ج1 ص604
[15] الفصول المهمه فی اصول الائمة ج1 ص604
